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南疆:入魔篇 第一百六十一章 元婴有望

南疆:入魔篇 第一百六十一章 元婴有望 (第1/2页)

总体来说,大凤的成神法修炼起来比起五域功法来说要快很多,但上限太低,从古至今也就只有归梦一人是正儿八经靠成神法突破玄仙的。
  
  而且突破的方法还是不同于五域主流的。
  
  单纯的法力总量提升,并不会被算作境界突破,只会作为层数的增加,只有法力的质量有阶段性的提升,才能认定为境界突破。
  
  从大罗金仙突破到玄仙对应五域,理应来说应该是从筑基突破到金丹。
  
  但五域筑基突破金丹,是将液态法力转化成固态,大多为原丹型,故名为金丹。
  
  而归梦突破到神仙变化的并非是法力的质量,而是提高了法力的总量。
  
  他还记得归梦突破玄仙时的气息,突破后的修为尚未稳定,那也有足足数百名筑基修士的法力。
  
  同时,成神法理论上突破玄仙之后,每一个分身都相当于本体,即使神躯被破坏,实力也能转移到分身之上。
  
  在到金丹巅峰之前,归梦的玄仙都要比金丹强。
  
  如果归梦能继续探索出玄仙以后的境界,那就是真的逆天了。
  
  韩宁又看了几本不同的成神法,虽然写的是功法,但更多的是修炼感悟和经历,几乎都是相当于修炼日记一样的内容。
  
  看完之后,他充分的理解了大凤成神法的定位。
  
  修炼成神法的那些神仙,他们的本命神通只要不是太过没用的,某种含义上来说,都要比五域的普通筑基要强。
  
  但唯一的缺点就是他们没有护体法力,只有部分防御性的神通可以跟护体法力相提并论。
  
  大凤的神仙在面对攻击时,大多数只能使用攻击抵消,又或者是直接用信仰生成护盾。
  
  根据消耗的信仰不同,生成的护盾或许的确可以比拟护体法力,但缺点就是太过缓慢,方向单一。
  
  护体法力浑身的硬度都是相同的,根本没有罩门。
  
  又看了几本之后,韩宁发现了成神法的一个关键优点,这个优点对于本土神仙来说毫无用处,但对他来说却很重要。
  
  成神法理论上来说,似乎可以增加突破元婴的成功率。
  
  五域的功法在元婴之前,即使修炼了魂魄类的功法,但也无法达到质变,只有到了元婴期,魂魄和法力彻底融合,灵魂质变之后才可以离体。
  
  在元婴之前,无论是筑基还是金丹,肉体被破坏后,灵魂无法存在于肉体之中,离开肉体的一瞬间就会被天地大道所摧毁。
  
  元婴则不同,除了几部分修炼特殊炼体功法的元婴以外,剩下的元婴的修为都会在突破元婴的时候保存在魂魄中。
  
  即使身躯被绞成肉泥了,依旧不会死亡,灵魂会独立存在。
  
  可以通过夺舍复活,或者是寻找他人修复肉体,肉体修复成功之后便可回去。
  
  而金丹筑基肉体被破坏后灵魂消散,就算将肉体完全修复,魂魄已无,只能当一个不会腐烂的尸体。
  
  想到这点,他发现自己有莲花琉璃盏后,生存方面倒是与元婴差不多了。
  
  就算身躯被砍成几块碎肉,只要修好后,自己想复活就复活。
  
  而他觉得大凤成神法能够提高元婴的概率,主要原因是。
  
  成神法到了地仙境界以后,便开始凝聚神躯,往后的境界突破,全都是强化在神躯之上。
  
  

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